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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《长生种，但古希腊！［西方历史］》10、人死之后是什么？(第2/2页)
音不大，但明显绷紧了，“这是我的推论，人死了，气就散了。这是再简单不过的事情。”
“人怎么可能是气？”曼德把蜡板往门框上一拍，“你见过一团气坐在门槛上吃蜜糕吗？气是看不见摸不着的东西，我们是活生生的人，我们活着，是因为我们和无定之间，有一种更根本的联系！”
索菲亚被夹在两个人中间，左看看右看看，觉得自己像一块被架在灶上的面饼，两面都烤得发烫。
她不太明白无定和死亡到底有什么关系，但也不着急问。
她把下巴搁在膝盖上，像看斗鸡一样看着这两个人。
她知道，这种时候插嘴是最不明智的，泰勒斯说过，人在激动的时候是听不见别人说话的，尤其这两个人，一个嗓门大得能把海鸥从桅杆上震下来，一个表面温和，其实轴得跟船龙骨似的。
“那你说，人死了之后，回到了哪里？”美尼往前迈了一步，他比曼德矮半个头，可仰着脸的时候，那双眼睛亮得有些咄咄逼人，“如果他哪儿也没去，那他的温度呢？他的声音呢？他喘出来的最后一口气，总得有个去处。你说无定，无定是什么？你摸过吗？你称过吗？你连它在哪里都不知道！”
“我为什么要摸到它？”曼德的声音又拔高了一截，像海浪撞在崖壁上，“无定不是用来摸的，它是用来想的，你以为理性和感性是同一种东西吗？气是无定的一种显现方式，而不是反过来！”
“万物从无限制者中分离而产生，即生成；万物又复归于无限制者，即消亡。世界总是依循着必然性在生成与消亡中循环往复！人的生命也是如此。”*
完蛋了！
这两个怪人又开始开展自然学辩论了。
索菲亚的脑子开始嗡嗡作响，她觉得这两个人的话在空气里飞来飞去，像两团看不见的风在巷子里打架，她甚至能想象出它们互相撕扯的样子，一团是灰白色的，一团是黑红色的。
“美尼，曼德。”她决定说点什么，但还没组织好语言，就看见泰勒斯慢悠悠地从巷子另一头走了过来，手里拎着两条用草绳串着的鱼，灰白袍子的下摆沾着几片湿漉漉的鱼鳞，像散步似的。
索菲亚眼睛一亮，立刻从门槛上跳起来，冲他挥手：“泰勒斯泰勒斯，你快来，美尼和曼德又吵起来了，你快来管管他们！”
泰勒斯走到门前，把鱼递给索菲亚，鱼尾巴在空气中甩了甩，像在抗议自己已经死了还要被当成调和剂。
“我可不管。”泰勒斯用袖子擦着手，连看都没看那两个还站在门槛上怒目而视的人，“他们争他们的，你听得懂吗？”
“不懂。”索菲亚老实地说。
“那你想明白吗？”
“想！”索菲亚毫不犹豫地点头，然后又补了一句，“可是他们各说各的，我到底该听谁的呀？”
泰勒斯在门槛上坐下，把两条鱼放在脚边，鱼眼珠子白蒙蒙地盯着天空，像是也没弄明白自己为什么会出现在这场关于死亡的争论里。
“依我看——”泰勒斯缓缓开口。
美尼和曼德同时转头看他，两个人都不说话了，等着他说下去。
索菲亚心想，泰勒斯果然有一种神奇的能力，让两个正在吵架的人自动闭嘴。
“依我看，”泰勒斯又重复了一遍，目光落在远处海面上，那里有只白鸟贴着浪尖滑过去，“人死了以后，既不是气，也不是无定，人死后，变回水。”
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