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老书摊文学www.laoshutan.com提供的《做总裁的女人》29、探讨(第1/2页)
姜霁接收到沈月岑的目光，笑了声：“你在开启一个很危险的话题。难道没有人告诉你，不要和异性恋人探讨性别议题？”
沈月岑问：“为什么？”
“明知故问。你知道答案不会是你想听的。”
“我想听。”沈月岑顿了顿，“即使答案不是我想听的，我也想听您说出来。”
姜霁一副拿他没办法的样子：“你提的这些问题，已经有很多男玩家提出过。关于默认语音，关于男角色皮肤，都是老生常谈的话题。”
这毕竟是个女男平等的社会，越来越多的男人察觉到，男性在方方面面并没有达到和女性真正的平等。他们会联合起来呼吁，要求获得和女性同等的权利。
最微小的方面，仅仅是要改个游戏语音称呼。比如把“姐妹们冲啊”改成“兄弟们冲啊”，不要求替换，只是新增一条。还有给游戏男角色衣服加布料，不要穿得像qqny。
沈月岑已经看到结局：“看起来收效甚微。”
“确实。”姜霁说，“阻力很大，部分女玩家不允许。”
沈月岑不能理解：“只是要求给男玩家也增一条语音条，又不影响女玩家的体验，一个称呼，为什么不允许？”
姜霁倒是很能理解：“把性别矛盾换成阶级矛盾就知道了。权贵阶层压迫平民阶层千百年，忽然有一天，平民说人人平等，不愿再被压迫，要和权贵平起平坐。你觉得权贵会认为公平吗？权贵会觉得，自己的权力被削弱，被平民夺走了。”
千百年来都是女尊男卑，母权妻权，男性都是被观赏的客体，跟女人平起平坐的资格都没有。到她们这一代突然就变成女男平等，她们已经很委屈了，感觉权力被分出去一大部分，这群男人竟然还不知足，高喊着要主体性，要拒绝凝视，要同工同酬，妄想要真正的平等，那不就是在抢夺女人的权力？真是太贪心了。
沈月岑没想过这个角度。在被侵害者眼里，他们是在争取应得的利益，争取一个公平。在既得利益者眼里，他们却是贪得无厌，妄图分走一半利益。
沈月岑想了想：“男玩家占比四成，如果男玩家都团结起来表达诉求，游戏官方也会重视男玩家的声音吧。”
“团结？这件事之前已经声势浩大地声讨过一轮了，连我都有所耳闻。”姜霁在网页上输入关键词，打开一个帖子，“你自己看吧。”
沈月岑看到那个帖子标题叫“我是男的我也认为叫姐妹们没什么”。
底下评论都是附和声，充斥着大量“我男我也”的言论。
“我是男人我也会日常称呼别人为姐妹们，一个称呼不懂有什么好吵的，那群男人就是事多，我跟他们不一样，姐姐们可不要把我和他们混为一谈啊”
“我是男人我也爱看男人穿成美味小蛋糕和性感大哥哥，我觉得很美萌很神圣一点也不擦啊，尊重穿衣自由，天天打拳的神人卸载游戏就好了干嘛要污染我们这片净土，没见他们现实中做出多大贡献”
……诸如此类。
看跟帖数，持这种观点的男人不在少数。
沈月岑理性道：“一种帖子标题下容易聚集相同观念的人，不同观点的人不会发声。既然能形成声势浩大的声讨，一定也会有大量觉得增加男角色语音和衣服布料有必要的人。”
姜霁说：“的确如此，不过，这部分人里有一群人会选择去冲官方争取权益，表达合理诉求。还有一群人把矛头转向其他男玩家，在网上掀起更浩浩荡荡的猎巫运动。”
沈月岑困惑：“猎巫运动？”
姜霁又给他看了几个帖子。甚至不用费心搜关键词，这类审判贴实在太多了。
男性群体中有不少“媚女厌男”言论，这类言论就会使得另一部分男性恨铁不成钢，将精力转移到内部“清剿叛徒”上，抨击这群人向女性投诚。然而，审判一旦开始，就永无休止。当最先投敌的那批人被审判完了，接着就轮到沉默的人被判有罪，再然后，“先进”的那部分里被认为还不够完全进步的人，又会遭遇同样的指控。
由此展开愈演愈烈的“男巫审判”，用越来越严苛的标准去拿着放大镜分析每一个男性够不够符合标准。而每个人的判断标准不同，这又使得审判的权力被滥用。
“你还戴项圈，你这是自愿上枷锁，思想落后，没有主体性”
“你不戴项圈，露个喉结是不是想媚女，女凝感太重，完全把自己客体化”
做两件截然相反的事，甚至能得到同一个审判结果。
觉得自己不合心意想要做出改变是自省，觉得他人不合我意强求他人改变是审判。很多人分不清两者的界限。
对异性的讨伐逐渐转移重点，本末倒置，变成对同性的审判，在异性身上拿不回的权力，在审判同性时体验到了。波及到沉默的大多数，这又会引起反噬不满，整个群体被彻底分裂，内部争吵不休，没有人关心现实中大家都在被同一种沉默却始终存在的制度压迫，只想在网上吵赢对方。
哪有余力一致对外？
沈月岑看着那些帖子，本意都是让男性打破枷锁，最后却无一例外成为对男性的围剿，让男性身上的枷锁越来越多。
他不可置信地喃喃：“怎么会这样……”
姜霁冷眼旁观他的信仰崩塌。
多么天真的理想主义。团结就是力量这话本身没错，可多少人能够团结一心？
“怎么不会这样？”姜霁语气冷静，甚至有些冷幽默，“一致对外。真那么容易做到，全世界的无产阶级早就联合起来了，我这种资本家应该已经被吊到路灯上。”
男人也是人，是人就会有私欲。全人类尚且不能做到团结一致，国与国之间，人与人之间，处处都是斗争，男人又怎么可能因为同一个性别就站在同一战线？
姜霁是女人，是资本家，是站在权力巅峰的人，跳脱出性别叙事，她对这其中包含的权力逻辑看得一清二楚。
男人对女人的投诚，有时候无关性别，无关爱恨，只是失权者对掌权者的投诚。
姜霁娓娓道来：“资本家压榨工人，在工人联合起来争取权益的时候，一样有工贼自愿加班降薪。难道工贼会爱上资本家？当然不是。”
“一是生活所迫，当一个人连下顿饭都没着落，便没有精力去思考集体抗争能否让他在未来顿顿有肉吃，他只知道他下顿就要饿死，所以给点剩菜就可以，吃不饱没关系，饿不死就行。二是囚徒困境，争取权益需要无数人联合起来，可只要有一个人做叛徒，这种脆弱的联盟就会顷刻瓦解。这就是所谓的‘你不干有的是人干’，你抗争了，罢工了，立刻有人顶上你的岗位，你的抗争就是白费力气。每个人都怕自己成为这个白费力气的人，还不如抓紧眼前的利益。三是分化策略。资本家最懂如何收买人心，只要给底下人划分成三六九等，给予他们不一样多的好处，工人内部利益不一致，自然无法团结。”
“虽说集体利益高于一切，真正高尚的人在每个时代都是少数。真落在个人抉择身上，集体的利益，往往无法高于个人的利益。桩桩件件下来，就组成了结构性压迫，组成了阶级这座无法翻越的大山。”
沈月岑沉默一瞬：“您是让员工上四休三的人民企业家，并没有压迫手底下的员工，就算吊路灯，应该也轮不到您。”
“如你所说，我是个良心资本家。”姜霁毫不客气地领受了这个称呼，“可你不能指望所有资本家都有良心。只要这层结构制度不变，工人
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